1.- El derecho de todos los seres humanos a la libertad frente a la manipulaci\u00f3n y tortura que suponen la crioconservaci\u00f3n y la experimentaci\u00f3n embrionaria. La ciencia es patrimonio de todos y nunca debe ser usada procurando mal a nadie, particularmente a los seres humanos m\u00e1s vulnerables e indefensos durante los primeros momentos de su desarrollo vital.<\/p>\n
2.- El deber y la responsabilidad de la ciencia para con el futuro de la transmisi\u00f3n del patrimonio gen\u00e9tico humano. Esto quiere decir que el derecho a la libertad en el trabajo cient\u00edfico debe supeditarse siempre a libertades de orden superior como las que quedan aseguradas al momento de respetar incondicionalmente el derecho a la vida a\u00fan cuando se presente deficiente o malformada. Entre otras cosas esto significa que la amenaza de la eugenesia se hace m\u00e1s patente cada vez ante la falta de una genuina formaci\u00f3n del cient\u00edfico como servidor de la verdad, y en especial, de la verdad sobre el ser humano.<\/p>\n
3.- La libertad de toda la sociedad depende en buena medida de la vocaci\u00f3n de servicio de sus dirigentes y hombres y mujeres de ciencia. Parte de esa actitud de servicio se basa en la posibilidad de trabajar con recursos econ\u00f3micos independientes de condicionamientos ideol\u00f3gicos o de poder. En este sentido esta declaraci\u00f3n rechaza el imperialismo cultural y cient\u00edfico de los organismos internacionales y particularmente de los Estados Unidos y la Uni\u00f3n Europea en la provisi\u00f3n de recursos para sus propios investigadores en temas que afectan el porvenir y desarrollo de los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n
4.- La necesidad imperiosa de exigir ante las autoridades nacionales e internacionales el reconocimiento pleno de la dignidad humana de quienes al margen de la din\u00e1mica del mercado y de sus leyes viven sin poder defenderse. Es preciso crear las instancias nacionales e internacionales para poder llevar a juicio a quienes abusando del poder pol\u00edtico o econ\u00f3mico condenan a personas o a pueblos enteros al subdesarrollo y a la muerte.<\/p>\n
5.- La urgencia de ampliar el reconocimiento del aporte de la mujer al bien com\u00fan de la familia y de la sociedad. La mujer por ser mujer tiende doblemente a ser marginada y excluida cuando no goza de las condiciones para desarrollarse con justicia y dignidad de acuerdo a su vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n. El verdadero rostro humano de la sociedad que debemos construir no aparecer\u00e1 si no contribuimos a crear una vueva presencia femenina que renueve la vida comunitaria y corrija el despotismo masculinizante, es decir, la reducci\u00f3n de la mujer a objeto de uso, abuso y de consumo mercantil.<\/p>\n
Por una sociedad m\u00e1s incluyente, desarrollada y justa en la que nadie sea olvidado.<\/p>\n
En Santiago de Quer\u00e9taro a 29 de Agosto de 2003.<\/em><\/span><\/li>\n<\/ol>\n \n<\/div>