{"id":666,"date":"2016-03-27T02:00:05","date_gmt":"2016-03-27T02:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/ulia.org\/ficv\/?page_id=666"},"modified":"2017-04-11T16:36:13","modified_gmt":"2017-04-11T16:36:13","slug":"historia-de-quien-vino-y-se-fue","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ulia.org\/ficv\/historia-de-quien-vino-y-se-fue\/","title":{"rendered":"HISTORIA DE QUIEN VINO Y SE FUE"},"content":{"rendered":"

\"RA\"<\/a><\/p>\n<\/div>

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HISTORIA DE QUIEN VINO Y SE FUE<\/h1><\/span>
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Rosario Athi\u00e9 (Zapopan, 2006)<\/h3><\/div>
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Alguien que irrumpe en la propia existencia para abrir los propios horizontes a trav\u00e9s del encuentro con ese que es mi otro yo. Una sorpresiva venida en la que el otro se manifiesta suscitando interrogantes que se convierten en una exhortaci\u00f3n para mirar con m\u00e1s profundidad el entorno circundante: esa es la historia del encuentro entre B\u00e1rbol \u2013el viejo Ent, famoso personaje de la obra de John Ronald Reuel Tolkien- y Benjam\u00edn, un ni\u00f1o que vive al lado de la casa del famoso fil\u00f3logo ingl\u00e9s.<\/p>\n

Este cuento escrito por la Dra. Rosario Athi\u00e9 L\u00e1mbarri, aparece precisamente en la \u00e9poca del furor cinematogr\u00e1fico por la puesta en escena del primer libro de El Se\u00f1or de los Anillos. La obra de J. R. R. Tolkien, ha sido fuente de inspiraci\u00f3n para aquellos que, como el autor, no se resignan a ser considerados un objeto m\u00e1s del mundo industrializado en el que parece que el negro asfalto y el sometimiento t\u00e9cnico de la naturaleza, son los \u00fanicos puntos de referencia v\u00e1lidos para la actuaci\u00f3n humana y la vida comunitaria.<\/p>\n

As\u00ed, el anhelo de Tolkien por conseguir la armon\u00eda con el mundo natural se refleja especialmente en la interesante biograf\u00eda esbozada por la Dra. Athi\u00e9 en el cuento Historia de una venida y una ida. En esta obra, B\u00e1rbol revela los sucesos m\u00e1s relevantes de la vida de Tolkien, ofreciendo al lector la posibilidad de comprender con mayor hondura la obra mitol\u00f3gica de este autor. \u201cHa llegado el momento \u2013le dice B\u00e1rbol a Benjam\u00edn- de que yo descubra algunos de mis secretos. Es necesario que los que me han conocido no se confundan. Yo soy porque ese beb\u00e9 (Tolkien) dese\u00f3 mi sombra y s\u00f3lo en esa medida fui creciendo en \u00e9l\u201d.<\/p>\n

De esta manera, el cuento de la Dra. Athi\u00e9 revela con gran acierto el amor de Tolkien por los \u00e1rboles: la b\u00fasqueda de su protecci\u00f3n ante la fuerza de los rayos solares, su belleza natural acentuada por la vitalidad propia de las hojas verdes, y especialmente la sabidur\u00eda para esperar que una peque\u00f1a semilla crezca para dar los frutos en el tiempo oportuno. En la confidencia de B\u00e1rbol descubrimos este rasgo de la personalidad de Tolkien, quien revela a Benjam\u00edn que \u201cel ni\u00f1o y su hermano descubrieron muchas clases de \u00e1rboles con sus diversos tallos y hojas. Si su primer sentimiento respecto a los \u00e1rboles hab\u00eda sido la necesidad de una sombra, en Sarehole comenz\u00f3 a amarnos como parte de s\u00ed y deseaba esta siempre con nosotros. No nos pod\u00eda guardar en el bolsillo de su pantal\u00f3n, a\u00fan peque\u00f1o, pero nos llevaba siempre dentro\u201d.<\/p>\n

H\u00f6lderlin afirmaba que \u201cquien piensa lo m\u00e1s vivido, ama lo m\u00e1s profundo\u201d. En este sentido, la grandeza de John Ronald Reuel Tolkien se vislumbra en la creaci\u00f3n de la Tierra Media \u2013el escenario en el cual se suscita la lucha entre la vida y la destrucci\u00f3n por las fuerzas del mal- como fruto de su \u00edntima vivencia con el entorno natural desde sus a\u00f1os de infancia y el di\u00e1logo profundo con el grupo de los Inklings. Por eso resulta relevante subrayar que en la obra de la Dra. Rosario Athi\u00e9 se recogen las reflexiones de Tolkien sobre el escritor y el lector, quienes no han de limitarse a ser receptores pasivos sino personas en acci\u00f3n, capaces de participar de la obra creadora con su propia labor. Es una exhortaci\u00f3n que hace para que cada lector sea capaz de ejercer su vocaci\u00f3n como aut\u00e9ntico subcreador en este mundo nuestro, cuya nobleza ser\u00e1 correlativa al respeto de la naturaleza y de las dem\u00e1s personas que coexisten con nosotros.<\/p>\n

Esta es la semblanza de la vida y de los personajes que siempre acompa\u00f1aron al \u201cpeque\u00f1o creador\u201d de B\u00e1rbol. La autora muestra c\u00f3mo el viejo Ent consigue abrir los horizontes de su amigo Benjam\u00edn, teniendo como fundamento el di\u00e1logo profundo y la comprensi\u00f3n. Por eso, es evidente que la amistad es uno de los rasgos m\u00e1s sobresalientes del cuento del que hacemos menci\u00f3n. Gracias a las reflexiones que suscita esta obra, el lector conseguir\u00e1 la identificaci\u00f3n con Benjam\u00edn, acompa\u00f1\u00e1ndole en las interrogantes que har\u00edamos si tuvi\u00e9semos la oportunidad de coincidir con quien estuvo estrechamente unido a uno de los m\u00e1s grandes escritores del siglo XX. El modelo de amistad que ofrecen B\u00e1rbol y Benjam\u00edn, nos ense\u00f1an a ser uno mismo a trav\u00e9s de la empat\u00eda con los otros, lecci\u00f3n que no deja de ser reveladora para los hombres de nuestro tiempo.<\/p>\n

Sin embargo, el nuestro es el relato de una venida que acaba con una ida . Como sucede con todos los lazos humanos, llega el momento en que uno de los amigos ha de cambiar de rumbo, pero la presencia en el otro estar\u00e1 viva en la medida en que la relaci\u00f3n haya sido ba\u00f1ada por la trascendencia que da el amor. B\u00e1rbol deja a su amigo una semilla, que ha de ser cultivada por Benjam\u00edn para que con una nueva subcreaci\u00f3n, sea capaz de ofrecer la sombra y el sosiego que anhelamos al participar en la vida comunitaria.<\/p>\n

Cada uno de nosotros somos otro Benjam\u00edn, y el libro de nuestra vida tiene a\u00fan hojas en blanco. Sin embargo, siempre habr\u00e1 un B\u00e1rbol que al dejar unas cuantas l\u00edneas en nuestro libro, nos recordar\u00e1 que somos escritura y que su labor ha de ser continuada con nuestros propios trazos. Rosario Athi\u00e9 nos recuerda que la belleza de nuestra historia no depender\u00e1 del tama\u00f1o que en cierto modo nos ha sido dado \u2013los menudos hobbits Frodo y Sam, son una muestra de ello- sino de los frutos de entrega que podamos cosechar en el cumplimiento de nuestra misi\u00f3n, lo cual es correlativo a las simientes que hayamos dejado germinar en nosotros.<\/p>\n

Dra. Alicia Ocampo Jim\u00e9nez.<\/p>\n

Guadalajara, Jalisco<\/p>\n<\/div>

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