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DECLARACI\u00d3N DE PACHUCA<\/p>\n
Reunidos en la ciudad de Pachuca, M\u00e9xico, en el XXII Congreso Ciencia y Vida<\/em> en torno al tema Solidaridad Intergeneracional<\/em>; y tras las ponencias, conferencias y debates, y en l\u00ednea con los pronunciamientos program\u00e1ticos de los veinti\u00fan congresos anteriores auspiciados por la Universidad Libre Internacional de las Am\u00e9ricas<\/em> y la Fundaci\u00f3n Interamericana Ciencia y Vida<\/em>, hacemos p\u00fablica esta DECLARACI\u00d3N en la que acordamos proclamar:<\/p>\n 1.- La necesidad de coordinar entre las instancias acad\u00e9micas internacionales una cultura inclusiva de acogida a la vida. Esta cultura debe hacer frente y contrapeso a los presupuestos ideol\u00f3gicos de la cultura del descarte sustentada por los \u00f3rganos de poder pol\u00edtico y medi\u00e1tico de \u00e1mbito global en el mundo actual. Es urgente que el mundo acad\u00e9mico se independice de la tutela de estos poderes para pensar y proponer con libertad soluciones viables que puedan concretarse en dejar a la posteridad un mundo mejor que el que nosotros nos encontramos.<\/p>\n 2.- La importancia de recordar el insustituible rol de la familia en la consecuci\u00f3n de una genuina equidad intergeneracional que ampare y tutele a las clases pasivas. Por un lado, acogiendo y criando, en decisi\u00f3n libre y responsable, con todo el apoyo econ\u00f3mico necesario de la administraci\u00f3n p\u00fablica para que nunca los hijos sean una carga, a los nuevos miembros de la sociedad. Y, por otro, disponiendo de la justa ayuda para cuidar de la dependencia en que incurren las personas ancianas y enfermas afrontando as\u00ed estas etapas de la vida con dignidad y amparo. Nos parece que este es el cometido principal de cualquier buen gobierno digno del nombre.<\/p>\n 3.- La recuperaci\u00f3n de la bondad del ahorro anteponi\u00e9ndolo a la urgencia de vivir con cr\u00e9ditos, particularmente que lo que se refiere en las pol\u00edticas p\u00fablicas a la seguridad, sostenimiento y mejoramiento de los sistemas de salud. No hay mayor equidad que la de asegurar a todo el mundo unas garant\u00edas que cubran las contingencias de enfermedad y accidente en base a criterios de justicia. La evoluci\u00f3n y el cambio social que llamamos progreso, al tiempo que han restado importancia y justificaci\u00f3n al monopolio estatal en la educaci\u00f3n y la defensa, no han hecho sino aumentar la urgencia de llegar a una justa equidad m\u00e9dica.<\/p>\n 4.- La inalienable responsabilidad de preservar el legado ecol\u00f3gico para las futuras generaciones terminando con toda la radicalidad exigible a la naturaleza del problema con las pol\u00edticas y usos de deterioro ambiental. Es necesario implementar con urgencia un rechazo privativo de comodidades que acabe con la cultura del usar y tirar y que puede concretarse en cuanto a las pol\u00edticas p\u00fablicas en: a) moratorias espec\u00edficas como la del pl\u00e1stico o la de la energ\u00eda nuclear; b) la disminuci\u00f3n programada y sostenida de dependencias negativas como las del combustible f\u00f3sil; y c) el incremento en la protecci\u00f3n de espacios y especies. Todo ello constituye el n\u00facleo b\u00e1sico de una justa pol\u00edtica internacional.<\/p>\n 5.- La exigencia de un cambio de mentalidad que hunda sus ra\u00edces en los presupuestos culturales de la sociedad global para aceptar nuestras responsabilidades hist\u00f3ricas. Aqu\u00ed la academia debe de actuar con diligencia y excelencia, tanto para explicar la caducidad de muchas de las derivaciones pr\u00e1cticas de los sistemas de pensamiento que han marcado el mundo contempor\u00e1neo, como para alumbrar el futuro con propuestas atrayentes y novedosas. Entre ellas destacamos la luz que encontramos en quien dijo aquello de que \u201ces bueno que \u00c9l crezca y que yo meng\u00fce\u201d. Si queremos garantizar una vida mejor a los que vengan despu\u00e9s hemos de rescatar la vulnerabilidad y asumirla como nuestra en vez de trasladarla al futuro.<\/p>\n En Pachuca, a 25 de agosto de 2018.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n<\/div>