{"id":3003,"date":"2021-07-07T11:29:06","date_gmt":"2021-07-07T09:29:06","guid":{"rendered":"https:\/\/ulia.org\/diseloconcine\/?post_type=avada_portfolio&p=3003"},"modified":"2021-07-07T11:34:07","modified_gmt":"2021-07-07T09:34:07","slug":"el-derecho-a-contraer-matrimonio-en-loving-jeff-nichols-2016","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/ulia.org\/diseloconcine\/portfolio-items\/el-derecho-a-contraer-matrimonio-en-loving-jeff-nichols-2016\/","title":{"rendered":"El derecho a contraer matrimonio en Loving (Jeff Nichols, 2016)"},"content":{"rendered":"
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El derecho a contraer matrimonio en Loving<\/em><\/strong> (Jeff Nichols, <\/strong>2016)<\/b><\/em><\/h2>\n

Cuando les pregunto a mis alumnos si creen que existe el derecho a contraer matrimonio, les hago esta pregunta juntamente a la de si existe el derecho a tener hijos y a ser felices. La mayor\u00eda no duda en responder afirmativamente. Y esto me da pie para explicarles que no tenemos derecho a tener hijos ni a ser felices, porque es imposible demandarlo o exigirlo ante alguien.<\/p>\n

Muchas personas, que tienen el convencimiento que la felicidad es un derecho, al sufrir contratiempos o desgracias, se frustran y deprimen. No acaban de comprender que la felicidad, m\u00e1s que una exigencia, es una vivencia: los momentos en los que somos verdaderamente felices, normalmente est\u00e1n relacionados con la paz y alegr\u00eda que sentimos cuando hacemos lo que debemos, olvid\u00e1ndonos de nosotros y entreg\u00e1ndonos a los dem\u00e1s. Esto es un s\u00edntoma de madurez. Como le\u00ed hace a\u00f1os en un art\u00edculo, la negaci\u00f3n del sufrimiento infantiliza.<\/p>\n

Tampoco tenemos derecho a tener hijos. El mero deseo de tenerlos no conlleva que se haga realidad la maternidad o paternidad. Aun en el caso de que una pareja inf\u00e9rtil acuda a la adopci\u00f3n, \u00e9sta no se da autom\u00e1ticamente, pues la autoridad competente tiene que expedir un certificado declarando la idoneidad de los padres candidatos. Las autoridades no permitir\u00e1n adoptar a quienes no tengan recursos para mantener una familia, su esperanza de vida sea corta por edad o enfermedad, o tengan una condena por abuso a menores, solo por citar algunas de las causas que lo imposibilitar\u00edan. Ahora bien, una vez que somos padres, los hijos s\u00ed tienen derecho a que sus padres se amen y respeten y a que los quieran.<\/p>\n

En cambio, el derecho a contraer matrimonio y fundar una familia, es un derecho reconocido tanto por las leyes internacionales como nacionales y por el Derecho Can\u00f3nico, que establece que en la elecci\u00f3n de estado, todos los fieles tienen derecho a ser inmunes a cualquier coacci\u00f3n. Nadie tiene que contraer matrimonio contra su voluntad, pero si tiene derecho a contraer matrimonio siempre que alguien consienta libremente en casarse con \u00e9l. L\u00f3gicamente a partir de una edad, previo consentimiento prestado libremente, y sin restricciones de raza, nacionalidad o religi\u00f3n. La familia es tan fundamental para la sociedad que debe ser protegida por el Estado.<\/p>\n

Todo esto que hoy parece tan obvio no siempre ha sido as\u00ed. \u201cLoving\u201d, una producci\u00f3n brit\u00e1nica-estadounidense, cuenta la historia real de una pareja, Richard y Mildred Loving (Joel Edgerton y Ruth Negga), \u00e9l blanco y ella negra, que en los a\u00f1os sesenta contrajeron matrimonio viviendo en el Estado de Virginia, donde las leyes prohib\u00edan el matrimonio interracial. Llama la atenci\u00f3n el apellido Loving<\/em>, precisamente a quienes no les era permitido casarse.<\/p>\n

Deben viajar a Washington D.C. para poder contraer matrimonio en secreto, con el padre de la chica como \u00fanico testigo. Al poco tiempo, les detienen por la noche en su propia casa, como si fueran criminales. En el momento de la detenci\u00f3n, la polic\u00eda le pregunta a Richard que hace con esa mujer, y cuando \u00e9ste le explica que es su esposa y muestra la licencia de casados, le responden que eso all\u00ed no sirve. Son encerrados en calabozos diferentes, y a \u00e9l no le permiten pagar la fianza de ella. Por consejo de su abogado se declaran culpables, y las opciones que les da el juez son un a\u00f1o m\u00ednimo de c\u00e1rcel, disolver el matrimonio y estar veinticinco a\u00f1os sin verse o abandonar el Estado de Virginia, cosa que hacen.<\/p>\n

Durante toda una d\u00e9cada lucharon por su derecho a volver a casa como marido y mujer, frente a la intolerancia racista. Al final, Mildred le escribi\u00f3 al Fiscal General para explicarle su caso, qui\u00e9n respondi\u00f3 envi\u00e1ndoles a un abogado de la Uni\u00f3n Americana por las Libertades Civiles que, de forma gratuita, asumi\u00f3 su defensa intuyendo que estaba ante un caso que pod\u00eda servir para derogar las leyes esclavistas. Por fin, en 1967, la Corte Suprema les prest\u00f3 atenci\u00f3n.<\/p>\n

La escena seleccionada mezcla el alegato final de sus abogados, con im\u00e1genes que reflejan la sencillez del amor entre la esposa y su marido. Voluntariamente no quisieron estar presentes en la Vista. Los abogados del Estado de Virginia defienden la prohibici\u00f3n del matrimonio interracial con el argumento que atenta contra la paz y dignidad de la comunidad, y la injusticia que supone traer hijos al mundo mestizos, porque -dice- son bastardos. Cuando el abogado le pregunta a Richard si quiere que diga algo en su defensa, este le dice simplemente que ama a su mujer.<\/p>\n

Los letrados de Richard y Mildred alegan ante el Tribunal que no se puede tomar en consideraci\u00f3n esta ley solo desde un punto de vista delictivo, sino que afecta a la dignidad de las personas, por ejemplo en todo lo relacionado con el derecho a heredar o la legitimidad de los hijos. E intentan que el tribunal comprenda que el matrimonio interracial no constituye ning\u00fan peligro para el Estado de Virginia. Concluyen explicando que se trata de un derecho fundamental. Y\u2026<\/p>\n

Y tienen raz\u00f3n, porque estamos ante un derecho intr\u00ednseco a las personas, ya que el matrimonio es el estado natural del hombre. Es la primera manifestaci\u00f3n de que la persona es radicalmente sociable y, por tanto, existe el derecho a casarse con quien uno quiera, siempre que ese deseo sea correspondido.<\/p>\n<\/div>\n

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Contrase\u00f1a : dcyc111<\/strong>
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