{"id":2593,"date":"2021-03-02T19:35:01","date_gmt":"2021-03-02T18:35:01","guid":{"rendered":"https:\/\/ulia.org\/diseloconcine\/?post_type=avada_portfolio&p=2593"},"modified":"2021-05-20T10:35:47","modified_gmt":"2021-05-20T08:35:47","slug":"comprometete","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/ulia.org\/diseloconcine\/portfolio-items\/comprometete\/","title":{"rendered":"Compromiso para toda la vida versus excluir la indisolubilidad en Comprom\u00e9tete (Alessandro D\u00b4Alatri, 2002)"},"content":{"rendered":"
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Compromiso para toda la vida versus excluir la indisolubilidad en Comprom\u00e9tete (Alessandro D\u00b4Alatri, 2002)<\/h2>\n

Comprom\u00e9tete <\/b><\/i>cuenta la historia de Estefan\u00eda y Tom\u00e1s, unos j\u00f3venes que se conocen en el trabajo y deciden casarse. A los ojos de todos son una pareja normal, donde hay amor sincero, pero\u2026<\/p>\n

La secuencia elegida tiene lugar cuando, siendo a\u00fan novios, hacen una excursi\u00f3n a la monta\u00f1a con un grupo de amigos y van comentado la crisis que en ese momento est\u00e1 sufriendo otra pareja. Tom\u00e1s, el protagonista, manifiesta la tristeza que le produce pensar en dos personas que antes lo compart\u00edan todo y que luego rompen. Comenta que no lo entiende, porque nadie les ha obligado a contraer matrimonio y, adem\u00e1s, que hoy en d\u00eda existen un mont\u00f3n de alternativas. Se pregunta entonces qu\u00e9 sentido tiene casarse.<\/p>\n

Sus amigos le responden que, al fin y al cabo, casarse no cambia tanto, y Tom\u00e1s replica que s\u00ed cambia, no es lo mismo que antes porque el matrimonio se contrae para toda la vida, no es algo que haces pensando en que un d\u00eda puedes cambiar de idea. Y concluye diciendo que nadie te obliga a contraer un compromiso tan importante si sabes que no lo cumplir\u00e1s. Entonces, ante el asombro de todos y cuando le preguntan desde cu\u00e1ndo piensa as\u00ed, responde que desde que conoci\u00f3 a Estefan\u00eda.<\/p>\n

Las palabras de Tom\u00e1s son una buena introducci\u00f3n a la indisolubilidad del matrimonio. Como instituci\u00f3n natural todo matrimonio v\u00e1lido es indisoluble, no solo el can\u00f3nico. Tal indisolubilidad no es algo impuesto por Dios o por un legislador. El \u201cpara siempre\u201d responde a las exigencias m\u00e1s profundas del amor aut\u00e9ntico. Ya vimos en el caso de Breve encuentro al tratar el tema de la fidelidad, como el C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico recog\u00eda est\u00e1 realidad al establecer en el canon 1101 que si uno de los contrayentes o ambos, excluye con un acto positivo de la voluntad el matrimonio mismo, o un elemento o propiedad esencial del matrimonio, contrae inv\u00e1lidamente (y el canon 1056 aclaraba que las propiedades esenciales del matrimonio eran la unidad y la indisolubilidad).<\/p>\n

Por tanto, para quienes contraen matrimonio can\u00f3nico esta perpetuidad es expl\u00edcita y supone que, en aquellos supuestos en los que la entrega se hiciera por un tiempo determinado o sujeta a una condici\u00f3n (por ejemplo, mientras dure el amor), no se contrae verdadero matrimonio. El consentimiento, en esos casos, se presta no a la uni\u00f3n determinada por la Iglesia como matrimonio y regulada en el Derecho Can\u00f3nico.<\/p>\n

Todos tenemos derecho a contraer matrimonio y libertad para casarnos o no, y por supuesto con qui\u00e9n queramos, pero si decidimos contraer matrimonio can\u00f3nico, estamos aceptando una instituci\u00f3n concreta con sus propiedades y elementos esenciales. No podemos negociar en qu\u00e9 consiste, porque el matrimonio no es algo que se pueda configurar a capricho o a la carta.<\/p>\n

Hoy d\u00eda se habla de \u201cderecho a rehacer la vida\u201d, como un derecho subjetivo a la felicidad. La mentalidad divorcista est\u00e1 muy extendida, y la indisolubilidad se ve s\u00f3lo como algo ideal. En este ambiente, muchos j\u00f3venes piensan que decir \u201cpara toda la vida\u201d es demasiado. Suelen decir \u201cte quiero\u201d muy r\u00e1pido y, tambi\u00e9n muy r\u00e1pido, romper\u2026 ante la primera discusi\u00f3n. Detr\u00e1s de esa actitud suele existir miedo al compromiso, a cuidar a alguien todos los d\u00edas, a compartir no s\u00f3lo las alegr\u00edas sino tambi\u00e9n las penas y sinsabores que tambi\u00e9n forman parte del matrimonio, del amor. Con el \u201cs\u00ed quiero\u201d, quienes contraen matrimonio se comprometen a amarse y respetarse todos los d\u00edas de su vida hasta que la muerte los separe. Hay d\u00edas grises y d\u00edas soleados; d\u00edas buenos y malos; d\u00edas en los que uno se come el mundo y otros en que el mundo se lo come a \u00e9l. Pero al casarse as\u00ed se entregan y reciben el uno al otro para siempre. Y ya no son dos sino uno, llamados a escribir la misma biograf\u00eda. Esto es f\u00e1cil comprenderlo si se ama de verdad, porque no hay amor verdadero que no haya pasado por tormentas o, al menos, por marejadas m\u00e1s o menos borrascosas: no hay verdadero amor sin renuncia, sin entrega.<\/p>\n

La indisolubilidad no es contraria a la libertad. Una persona puede entregarse de una vez para siempre. Entregar su presente y su futuro, dar ahora lo de luego, puede hacerlo s\u00f3lo la persona, el \u00fanico ser que puede prometer. Y uno puede prometer estar junto a la persona que ama hasta el final de la vida, sin que su amor quede limitado por el tiempo, sin dependa de la evoluci\u00f3n de los sentimientos.<\/p>\n

El matrimonio can\u00f3nico puede ser declarado nulo por esta causa (exclusi\u00f3n de la indisolubilidad), pero para ello se requiere un acto positivo de la voluntad. No es imprescindible que el contrayente la excluya expl\u00edcitamente, basta con que lo haga impl\u00edcitamente, decidiendo por ejemplo contraer otro matrimonio (\u201csu tipo\u201d de matrimonio) donde la indisolubilidad est\u00e9 excluida. No es algo infrecuente en quienes no entienden el compromiso matrimonial para toda la vida y se ven forzados a casarse por las circunstancias familiares o sociales. Las intenciones suelen quedar en el \u00e1mbito de la intimidad personal.<\/p>\n

En fin, el juez antes de resolver tendr\u00e1 que estudiar tambi\u00e9n los indicios, tanto anteriores, por ejemplo, si la primera propuesta fue contraer matrimonio civil, como los posteriores, entre los que destaca el esfuerzo realizado para superar las dificultades de la vida conyugal.<\/p>\n

Todo esto lo puedes ver reflejado en esta secuencia<\/p>\n

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