{"id":2446,"date":"2021-02-03T12:27:47","date_gmt":"2021-02-03T11:27:47","guid":{"rendered":"https:\/\/ulia.org\/diseloconcine\/?post_type=avada_portfolio&p=2446"},"modified":"2021-04-21T12:42:04","modified_gmt":"2021-04-21T10:42:04","slug":"el-festin-de-babette-y-la-obra-de-arte-antonio-schlatter","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/ulia.org\/diseloconcine\/portfolio-items\/el-festin-de-babette-y-la-obra-de-arte-antonio-schlatter\/","title":{"rendered":"\u00abEL FEST\u00cdN DE BABETTE y la obra de arte\u00bb por Antonio Schlatter"},"content":{"rendered":"
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EL FEST\u00cdN DE BABETTE y la obra de arte (Antonio Schlatter<\/em>)<\/h2>\n<\/div>\n
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Si el cine puede ser considerado como el s\u00e9ptimo arte, se debe entre otras cosas a pel\u00edculas como esta. El fest\u00edn de Babette<\/em> es sin lugar a dudas una obra de arte por tres motivos: por la belleza y cuidado, casi teatral, de cada escena y de la propia narraci\u00f3n; porque narra la historia de una artista con una sola pincelada; y porque todo ello lo cuenta usando el bastidor y la paleta de colores del mayor Artista: Dios. Y en este triple plano, perfectamente cuidado y armonizado, transcurre el filme, cuya grandeza radica no s\u00f3lo en lo que cuenta, sino en lo que sugiere; a imagen y semejanza de Dios, quien siempre nos asombrar\u00e1 m\u00e1s por lo que nos sugiere y anuncia que por lo que ya nos ha mostrado. \u201cEn el para\u00edso t\u00fa ser\u00e1s la gran artista que Dios ten\u00eda pensado que fueras. Ah, c\u00f3mo vas a deleitar a los \u00e1ngeles<\/em>\u201d. Por m\u00e1s grande que sea una persona (toda una obra de arte) y por sorprendentes que puedan llegar a ser los milagros que salgan de sus manos (toda la transformaci\u00f3n de una comunidad con una sola cena llena de detalles cuidados y marinados por el licor del cari\u00f1o y el agradecimiento), m\u00e1s grande y asombroso es Dios y lo que nos tiene preparado.<\/p>\n

Como en las grandes obras (y as\u00ed ocurre ya en el precioso cuento de Dinesen en el que se basa la pel\u00edcula) aqu\u00ed los silencios son m\u00e1s importantes que las palabras, porque la imagen y el guion no deben ser sino el espacio que necesitamos para escuchar c\u00f3mo \u201cpor todo el mundo resuena el grito del coraz\u00f3n del artista. D\u00e9jenme hacer todo aquello de lo que soy capaz<\/em>\u201d. Lo dicen los personajes secundarios con buena intenci\u00f3n a medida que, poco a poco, van abriendo sus proyectos vitales al proyecto divino; lo proclama Babette rompiendo los esquemas excesivamente r\u00edgidos que dominan la comunidad protestante en la que trascurre la narraci\u00f3n; y lo grita sobre todo Dios mismo, que es sin duda el personaje tan central escondido de toda la pel\u00edcula.<\/p>\n

Y es que El fest\u00edn de Babette<\/em>, no pretende ser una pel\u00edcula sobre Dios, ciertamente. Pero refleja tan bien la esencia cat\u00f3lica del alma humana, que inevitablemente nos habla sobre todo de \u00c9l. El pudor y la delicadeza con la que lo hace es de hecho un signo que nos hace saber que estamos pisando tierra sagrada. La gracia tiene sus tiempos y sus modos; aprendamos a caminar en esas coordenadas, parece decirnos. Y, por si quedaran dudas, el medio<\/em> es presentado como parte esencial del Mensaje, pues se trata del mismo que Dios emple\u00f3 para transmitir su testamento a la primera comunidad cristiana, y para ense\u00f1ar en qu\u00e9 consiste el mandamiento del Amor: una cena; la \u00faltima cena, donde todo confluye y recomienza. Adem\u00e1s, el cuidado de lo peque\u00f1o con que todo lo material es tratado, sublimado por el coraz\u00f3n, es tambi\u00e9n canal del que Babette se sirve, al transmutar y elevar al m\u00e1ximo todos los valores cristianos. Y as\u00ed todo, todo en la pel\u00edcula, nos habla de ese para\u00edso que es posible alcanzar en esta tierra, a pesar de los pesares (exilio, falta de honra, pobreza, amores no cumplidos, temores ante la muerte y sobre todo ante la vida\u2026): \u201cSiento que fue usted quien eligi\u00f3 el mejor lado de la vida. \u00bfQu\u00e9 es la fama? La tumba nos espera a todos. Y sin embargo, mi bella soprano de las nieves, al escribirle siento que la tumba no es el fin. En el para\u00edso volver\u00e9 a o\u00edr su voz. All\u00ed ser\u00e1 para siempre la gran artista que Dios quer\u00eda que fuera. Oh, C\u00f3mo encantar\u00e1 a los \u00e1ngeles<\/em>\u201d. De nuevo, \u00bfqui\u00e9n dice esto? \u00bfUn personaje de la pel\u00edcula? S\u00ed, tambi\u00e9n. Pero sobre todo es Dios quien lo dice a trav\u00e9s de \u00e9l. Porque es verdad\u2026<\/p>\n

Porque es verdad que cuando Dios act\u00faa y el hombre le deja actuar, ya no importa tanto lo que elijamos, siempre que elijamos con el coraz\u00f3n y no s\u00f3lo con una raz\u00f3n fr\u00eda o una voluntad recta. Pues el coraz\u00f3n, armonizado con el Coraz\u00f3n de Dios, es lo m\u00e1s razonable que tenemos. Nos estamos refiriendo al lenguaje del amor. Porque as\u00ed, y s\u00f3lo as\u00ed, seremos capaces de recibir (Dios -que es el que puede hacerlo- lo hace) tanto lo que hemos elegido como lo que hemos tenido que rechazar para poder seguirle. Ah\u00ed radica el misterio que s\u00f3lo puede desvelar el texto sagrado con el que el teniente Loewenhielm brinda en plena cena en el z\u00e9nit de tensi\u00f3n, y que es el \u201csancta sanctorum\u201d de la pel\u00edcula: \u201cLa misericordia y la verdad se han encontrado. La justicia y la dicha se besar\u00e1n mutuamente. En nuestra humana debilidad, creemos que debemos elegir en esta vida. Y temblamos ante el riesgo que corremos. Conocemos el temor Pero no. Nuestra elecci\u00f3n no importa nada. Llega un tiempo en el que se abren nuestros ojos. Y llegamos a comprender que la misericordia y la gracia son infinitas y lo \u00fanico que debemos. Hacer es esperar con confianza y recibirla con gratitud. La misericordia y la gracia no ponen condiciones y dir\u00e1: Todo lo que hemos elegido Nos ha sido concebido y todo lo que rechazamos tambi\u00e9n nos lo es dado. S\u00ed, incluso se nos devuelve aquello que rechazamos porque la misericordia y la verdad se han encontrado. Y la justicia y la dicha se besar\u00e1n<\/em>\u201d.<\/p>\n

La pel\u00edcula es pues una digna y hermosa glosa de ese misterio del obrar de Dios. Vacuna contra el puritanismo y espiritualismo que nos rodea en nuestros d\u00edas. La pel\u00edcula muestra, con el ambiente y ritmo adecuados, el punto en el que se encuentran el genio de Dios y lo que san Juan Pablo II llamaba \u201cel genio femenino\u201d. En el fondo es el encuentro del Amor de Dios con el de la criatura por \u00c9l creada. El n\u00facleo del coraz\u00f3n. Un encuentro donde lo f\u00edsico (lo material) y lo espiritual van de la mano, como en el verdadero amor. No hay que elegir entre lo material y lo espiritual. Pues elegir s\u00f3lo lo material es perderse lo mejor de la espiritualidad; del mismo modo que elegir un amor \u00fanicamente espiritual ser\u00eda como desnaturalizar la capacidad espiritual de toda materia. No hay que elegir, desde que Dios se ha hecho carne y se nos da como comida; no hay que elegir ya que de esta manera ha cubierto la distancia de ese salto, inalcanzable para nosotros, indigentes y fr\u00e1giles criaturas suyas. As\u00ed lo cuenta tambi\u00e9n el teniente durante la cena: \u201cCuando estuve en Par\u00eds, una vez gan\u00e9 una carrera de caballos. Los oficiales de la caballer\u00eda francesa me homenajearon con una cena en uno de los mejores restaurantes de la ciudad, el Caf\u00e9 Anglais. El chef, sorprendentemente, era mujer. Comimos \u00abcodornices en sarc\u00f3fago\u00bb, un plato que hab\u00eda creado ella misma. El general Galliffet, que era nuestro anfitri\u00f3n aquella noche, nos explic\u00f3 que esta mujer, esta jefe de cocina ten\u00eda la habilidad de transformar una cena en una especie de aventura amorosa, una aventura amorosa que no hace distinci\u00f3n entre el apetito f\u00edsico y espiritual. El general me dijo que en el pasado se hab\u00eda batido en duelo por causa de una hermosa mujer. Pero que ya no hab\u00eda una mujer en Paris por la que derramar\u00eda su sangre excepto por esta cocinera. Ten\u00eda fama de ser el mayor genio culinario de su \u00e9poca<\/em>\u201d.<\/p>\n

Porque, \u00bfqui\u00e9n no ser\u00eda capaz de derramar su sangre por un alma as\u00ed?; \u00bfqu\u00e9 es esa cena sino un pre\u00e1mbulo y memorial de hasta qu\u00e9 punto uno puede entregarse y servir?; \u00bfcu\u00e1nto tiene de sacramento un alimento as\u00ed preparado?; \u00bfcu\u00e1nto puede la gracia transformar nuestras almas cuando las encuentra bien dispuestas?<\/p>\n

Mientras habla el teniente Loewenhielm, tanto \u00e9l como los invitados a la cena, saborean esas famosas codornices y los ricos manjares que Babette va presentando con esmero. \u00bfQu\u00e9 quedan? Quedan las palabras, los mensajes, las miradas… Pero ante todo queda ese gesto: el gesto de saborear algo extraordinario. Algo extraordinario que se nos presenta en la sencillez de una cena de despedida y de agradecimiento. Una cena ordinaria pero intemporal. La sabidur\u00eda que evoca el salmo es la misma sabidur\u00eda que, como criaturas, hemos de saborear durante nuestro paso por la tierra. Misericordia y verdad, justicia y paz\u2026 los ingredientes de los que est\u00e1 hecha la verdadera vida que Dios nos tiene preparada y nos hace ya pregustar\u2026 siempre que nuestras almas est\u00e9n dispuestas a descubrirlo. El fest\u00edn de Babette<\/em> nos ayuda a preguntarnos si hemos comprendido qu\u00e9 supone de verdad que Dios cuide de nosotros y nos quiera tanto. Y deja la cuesti\u00f3n sembrada en el coraz\u00f3n de cada uno.<\/p>\n

Por eso, como toda obra genial, la narraci\u00f3n comienza en verdad justo cuando termina. \u00bfQu\u00e9 queda al abandonar la pantalla? Al final s\u00f3lo queda lo que queda en el alma. Ha cambiado el humus<\/em> del esp\u00edritu. Han ca\u00eddo los temores, y se puede empezar (\u00a1de verdad!) de nuevo, una nueva vida. \u00bfQu\u00e9 queda? Queda el entusiasmo, la alegr\u00eda\u2026 queda el ambiente y la atm\u00f3sfera de felicidad y paz\u2026 queda un aire por fin respirable por el ser humano que no quiere dejar de serlo para poder tratar a Dios. Queda la libertad. La libertad irrestricta del hombre cuando dejamos actuar a la libertad infinita de Dios. Eso es lo que queda\u2026 cuando uno asiste a una obra de arte as\u00ed, cuando una comida terrena entre personas se transubstancia en fest\u00edn a las puertas del Para\u00edso.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si el cine puede ser considerado como el s\u00e9ptimo arte, se debe entre otras cosas a pel\u00edculas como esta. El fest\u00edn de Babette es sin lugar a dudas una obra de arte por tres motivos: por la belleza y cuidado, casi teatral, de cada escena y de la propia narraci\u00f3n; porque narra la historia de una artista con una sola pincelada; y porque todo ello lo cuenta usando el bastidor y la paleta de colores del mayor Artista: Dios. <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2459,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"portfolio_category":[37],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"class_list":["post-2446","avada_portfolio","type-avada_portfolio","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","portfolio_category-ensayo"],"yoast_head":"\n"EL FEST\u00cdN DE BABETTE y la obra de arte" por Antonio Schlatter – Diseloconcine<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ulia.org\/diseloconcine\/portfolio-items\/el-festin-de-babette-y-la-obra-de-arte-antonio-schlatter\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\""EL FEST\u00cdN DE BABETTE y la obra de arte" por Antonio Schlatter – Diseloconcine\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Si el cine puede ser considerado como el s\u00e9ptimo arte, se debe entre otras cosas a pel\u00edculas como esta. 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