{"id":2213,"date":"2021-01-10T03:01:12","date_gmt":"2021-01-10T02:01:12","guid":{"rendered":"https:\/\/ulia.org\/diseloconcine\/?post_type=avada_portfolio&p=2213"},"modified":"2021-02-03T13:25:38","modified_gmt":"2021-02-03T12:25:38","slug":"el-padrino-el-arranque-francis-ford-coppola-1972","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/ulia.org\/diseloconcine\/portfolio-items\/el-padrino-el-arranque-francis-ford-coppola-1972\/","title":{"rendered":"EL PADRINO: el arranque (Francis Ford Coppola, 1972)"},"content":{"rendered":"

EL PADRINO: el arranque (Francis Ford Coppola, 1972)<\/h3>\n

Son casi seis minutos. 12 planos.<\/p>\n

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  1. La pel\u00edcula arranca con la pantalla en negro<\/em>, de la que sale una voz sin rostro que dice: Creo en Am\u00e9rica. <\/em>A continuaci\u00f3n, dirigi\u00e9ndose a la c\u00e1mara, un primer plano<\/em> del personaje que acaba de confesar <\/em>creer en Am\u00e9rica y que va a seguir \u201cconfesando\u201d<\/em> la historia de una brutal agre\u00adsi\u00f3n sexual sufrida por su hija. Las primeras palabras de la pel\u00edcula surgen de la pantalla en negro, de un espacio indeterminado m\u00e1s all\u00e1<\/em> de la historia. Parecen pronunciadas por un metanarrador<\/em> (narrador<\/em> omnisciente<\/em>) que es alguien que \u201ccree en Am\u00e9rica<\/em>\u201d. Creer en Am\u00e9rica<\/em> es como un principio absoluto, un dogma de fe. Este metanarrador<\/em> cede la palabra a Bonasera que cuenta la historia de su hija.<\/li>\n<\/ol>\n
      \n
    1. Un lento movimiento de c\u00e1mara hacia atr\u00e1s (zoom<\/em>) nos deja ver en el encuadre<\/em> un fragmento de la figura del receptor de esa confesi\u00f3n, que aparece de espaldas escuchando con la mano apoyada en el rostro, en una pose que sugiere un sacerdote que escucha reflexivo una confesi\u00f3n. <\/em>Bonasera, el due\u00f1o una funeraria, se confiesa ante Vito Corleone. El movimiento de c\u00e1mara con zoom <\/em>de alejamiento del rostro de Bonasera es un recurso est\u00e9tico muy sugerente:<\/li>\n<\/ol>\n
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      • La c\u00e1mara se va alejando del rostro de Bonasera a medida que cuenta su historia personal que es, a la vez, el derrumbamiento de su sue\u00f1o americano. Este recurso hace que el espectador se centre en la petici\u00f3n de venganza o de ayuda; que es, en definitiva, lo que va a justificar las actividades de la Mafia.<\/li>\n
      • Un posterior primer plano<\/em> de Marlon Brando sirve para que la figura del confesor<\/em> ocupe por completo la atenci\u00f3n del espectador. La ima\u00adgen toma el relevo a la palabra.<\/li>\n
      • Bonasera, no s\u00f3lo se confiesa a don Corleone, sino que tambi\u00e9n se \u201cconfiesa<\/em>\u201d ante el espectador porque se dirige a la c\u00e1mara. Con este recurso f\u00edlmico, Coppola hace que espectador y personaje se confundan, que ocupemos el lugar del protagonista y nos mimeticemos con \u00e9l. Nos hemos convertido as\u00ed, en un breve tiempo, en el padrino, <\/em>nos ponemos de su parte, simpatizamos con \u00e9l y, por extensi\u00f3n, con la mafia. Este lazo entre el espectador y Vito Corleone permanecer\u00e1 durante el resto de la pel\u00edcula. (De esta manera, el director evita posibles disgustos con la mafia).<\/li>\n<\/ul>\n
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        1. \u00bfDe qu\u00e9 se confiesa Bonasera? \u201cCreo en Am\u00e9rica\u201d<\/em>. Estas palabras expresan la posici\u00f3n de superioridad que Bonasera otorga a la cultura y costumbres americanas respecto a la italiana, de la que hab\u00eda renegado. Como prueba: ha educado a su hija como una norteamericana, ha olvidado las demostraciones de cortes\u00eda debidas a su \u201c<\/sup>padrino<\/em>\u201d<\/sup> y ha des\u00adpreciado su capacidad para impartir justicia. Pero su hija ha sido deshonrada y violentamente agredida hasta la desfiguraci\u00f3n de su cara. Y resulta que en Nortea\u00adm\u00e9rica no se castigan con rigor estos delitos contra el honor. Por eso ahora se arrepiente de haber cre\u00eddo en Am\u00e9rica. Esta es su culpa. No confiesa tanto la deshonra sufrida por su hija como \u201cel pecado\u201d de haber cre\u00eddo en los valores de una sociedad extra\u00ad\u00f1a, de haber olvidado sus ra\u00edces sicilianas y de haberse con\u00advertido en un perfecto norteamericano.<\/li>\n<\/ol>\n
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          1. Las primeras palabras que pronuncia Don Vito Corleone no son casuales. Increpa a Bonasera dici\u00e9ndole: \u00bfPor qu\u00e9 acudiste a la polic\u00eda y no viniste a m\u00ed primero? <\/em>Se presenta as\u00ed como el personaje encargado de velar por esos valores ances\u00adtrales que se encuentran en la base de la sociedad italoameri\u00adcana y que la justicia norteamericana ha olvidado. Adem\u00e1s, es presentado como un hombre honorable, tranquilo, acariciando un gato. A lo largo de la pel\u00edcula se utilizar\u00e1n distintos recursos para describir a don Corleone como un buen hombre.<\/li>\n<\/ol>\n
              \n
            1. El arranque de la pel\u00edcula, con la confesi\u00f3n<\/em> de Bonasera, es de una gran importancia, es el n\u00facleo alrededor del cual se van a vertebran las tres pel\u00edculas de El Padrino<\/em>, la existencia de \u201cdos Am\u00e9ricas\u201d: la anglosajona y la italoamericana. Cada una con su ideolog\u00eda, moral, justicia, mentalidad, costumbres, formas de vida, lengua, etc. que se presenta incompatible con la otra, de ah\u00ed la existencia de la Mafia italiana en Estados Uni\u00addos. En el arranque aparecen ya algunos rasgos de ella: secretismo (confesi\u00f3n, le dice al o\u00eddo su petici\u00f3n, habitaci\u00f3n oscura,\u2026), estructura jer\u00e1rquico-feudal (besamanos).<\/li>\n<\/ol>\n

              La pel\u00edcula nos habla de una Am\u00e9rica como tierra prometida que ofrece dinero y oportunidades de enriquecerse, pero no entiende los valores morales de estos inmigrantes italianos. Por eso se crea una sociedad paralela, con sus propias reglas y su propia justicia (reflejo de la siciliana). Ambas tienen las manos te\u00f1idas de sangre para prote\u00adger sus intereses y su poder, La diferencia entre ellas radica en que la corrupci\u00f3n mafiosa es vista como natural e inevitable y la de la sociedad norteamericana es m\u00e1s sutil y se mueve, m\u00e1s bien, en el \u00e1mbito de lo invisible.<\/p>\n

                \n
              1. Una consideraci\u00f3n sobre la banda sonora: la secuencia-arranque con la \u201cconfesi\u00f3n\u201d<\/em> de Bonasera consta exclusivamente de palabras, sugiriendo la importancia de la palabra dada en el mundo mafioso. Y s\u00f3lo dos delicados apuntes musicales:<\/li>\n<\/ol>\n
                  \n
                • En el momento en que el padrino dice \u201ccuando uno de mis amigos se crea enemigos yo los convierto en mis enemigos y a ese le temen\u201d<\/em>, surge un \u201ctic-tac\u201d que sugiere a la vez el sonido de un reloj y el latido de un coraz\u00f3n: empieza la \u201capasionante\u201d \u201ccuenta atr\u00e1s\u201d al s\u00ed de la venganza.<\/li>\n
                • \u201cAcepta mi ayuda en recuerdo de la boda de mi hija\u201d<\/em> se dice con subrayado musical que recuerda los sonidos de los instrumentos cuando est\u00e1n siendo afinados.<\/li>\n<\/ul>\n
                    \n
                  1. Ya hemos dicho que Coppola hace que nos pongamos de parte de los mafiosos\u201d asistiendo a su lado en la narraci\u00f3n de los acontecimientos y haci\u00e9ndonos ocupar el lugar de la c\u00e1mara y, en ocasiones, su mirada (la confesi\u00f3n de Bonasera es un ejemplo magistral de identificaci\u00f3n). Nos convertimos as\u00ed en uno m\u00e1s de la familia Corleone y, como miembros de tal Familia, somos invitados a la boda, a la que entramos en la siguiente secuencia y a la que dedicaremos otro comentario.<\/li>\n<\/ol>\n

                    V.P.M., 7 junio 2020<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                    La pel\u00edcula arranca con la pantalla en negro, de la que sale una voz sin rostro que dice: Creo en Am\u00e9rica. A continuaci\u00f3n, dirigi\u00e9ndose a la c\u00e1mara, un primer plano del personaje que acaba de confesar creer en Am\u00e9rica y que va a seguir \u201cconfesando\u201d la historia de una brutal agre\u00acsi\u00f3n sexual sufrida por su hija. 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